Эта подаренная книга станет лучшим другом человеку-философу, рожденному в 1956 году, тому, кто любит порассуждать о жизни, и не только о своей, а вообще...
Или эта подаренная книга станет неожиданным открытием для всех, кто летит, спешит, торопиться, делает глупости в своём почтенном возрасте...

Опубликованное в 1956 году «Падение» Альбера Камю относится к жанру философской повести. В этом произведении французский экзистенциалист попытался ответить на вечный вопрос: «В чём смысл человеческого существования»? Для ответа он выбрал форму монолога, исходящего из уст бывшего парижского адвоката Жана-Батиста Кламанса и нынешнего «судьи на покаянии». Исповедь героя – своего рода анализ состояния современного автору общества.

 Сюжетная линия «Падения» выполнена в форме потока сознания, изобретённого ещё импрессионистами. Главный герой встречает в амстердамском баре «Мехико-Сити» своего соотечественника и в течение пяти дней рассказывает ему историю своей жизни. Жан-Батист – говорящее имя. В переводе с французского оно означает – Иоанн Креститель. Только в отличие от библейского персонажа герой Камю далёк от истинной веры и любви. Напротив, своей главной чертой он называет презрение к людям и любовь к самому себе. Вся жизнь Кламанса была направлена на поиск тех, кто обожал бы его. И когда он разочаровывается в окружающих и самом себе, то не отказывается от своих грехов, а с удовольствием в них кается и начинает разыгрывать новую роль – высшего Судии.

 Название повести Камю, как и имя главного героя, глубоко символично. «Падение» здесь – это и физическое действие, совершаемое женщиной в чёрном, и то моральное разложение, которому подвергается душа главного героя, а в целом – и весь европейский мир. Несколько лихорадочно, но тем не менее чётко, простыми фразами и предложениями, Камю показывает истинную сущность человеческой натуры. В своём монологе-исповеди Жан-Батист Кламанс периодически отходит от основной сюжетной линии (истории своей жизни), рассказывая о посторонних ему людях или рассуждая на философские и религиозные темы.

 Главный мотив «Падения» связан с раскрытием абсурдности мира и человеческой натуры. Жан-Батист Кламан, грешивший поначалу в силу своего естественного, незаметного ему эгоизма, осознав себя как лицемера, не отказывается от своей сути, а находит новое оправдание для продолжения привычной ему жизни.

 Альбер Камю (1913–1960) – один из самых знаменитых французских писателей и философов XX века. Несмотря на сложность и многообразие тем, он одновременно является и одним из самых модных и массово читаемых авторов прошлого столетия наряду с Оруэллом и Кафкой.
 Камю провел в Алжире все детство и юность, воспитываясь в семье матери-испанки. Несмотря на бедность и нехватку времени из-за постоянных подработок, будущий писатель смог поступить в Алжирский университет, где изучал философию. Так что философия – это не его увлечение, а скорей – профессия. Франция, Испания, Африка и арабский мир – гармоничное соединение разнообразных культур и традиций породило на свет талант Камю.
За свою короткую жизнь Камю много пережил и передумал. Он активно участвовал в общественной жизни, никогда не оставался в стороне от событий, чтобы ни стояло на кону. Он публиковался в разных газетах, и одним из главных посылов его статей – был призыв к самосознанию и ответственности.
И Нобелевскую премию ему вручили именно за «огромный вклад в литературу, высветивший значение человеческой совести».

 «Падение» — произведение позднего Камю, отразившее существенные особенности его творческой эволюции. Повесть представляет собой исповедь «ложного пророка», человека умного, но бесчестного, пытающегося собственный нравственный проступок оправдать всеобщей, по его убеждению, низостью и порочностью. Его главная забота — оправдать себя, а главное качество, неспособность любить. В «Падении» Камю учиняет расправу над собственным мировоззрением.